佛家是怎样看待"希望"的```

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/30 20:40:47
“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”无意中看到了这个畿子···很有感觉····对佛家的一些顿悟很是喜欢····
今天突然很想问“希望”的“特殊见解”··望高人指教···

没什么呀 和世人的想法应该么有什么出入呵呵
所谓希望就是你想要得到什么 只要不是不符合道德的 就可以 这符合佛教所认为的世间法 也就是人的法则

佛教中的普通信徒大众 有很多人通过许愿来达成希望的 比如许愿做多少善事 然后祈求能够得到某种回报 等等

当然 这些不是佛教的根本信仰 但是对于普通人来说 这是让生活更加美好的正常方法 通过正确的祈愿方式 正确的行为 来得到自己期望的结果 而且不是过分的不正当的的结果(比如 杀人等等)

佛教的世间法的意义 我想有很大部分在于这里 教导人们用正确的方式来达成正确的目的

佛教讲空法 空是变化的意思 不是什么都没有 空和有时相对的概念 空指的是变化,也就是事物没有一个永恒不变的本质 你可以近似的理解物质的原子组成 其实每个事物、人都是这样的组合 而和相配合的重要概念是因缘 也就是说 世间的万物是由因缘和合而成 因缘和合的意思就是促成事物产生的条件!
而有的概念是 当条件达到时 某个事物产生 那么就“有”了 当这个条件灭亡 这个事物便消亡而转化为其他的东西 这我想你很容易理解了
佛教的目的是让人通过特定的修行从身心的层面上见证这样的过程 从而了悟世间的一切皆是性空缘起的 也就是说 世间一切本性为空 同时依着于因缘的产生而产生或消亡 但是这种见证 并非是从逻辑思维的角度见证 而是从更深的身心层面上去亲自观察并确证!要做到这一点就需要通过一些特定的修行方法——禅定和观 在人达到高度的集中状态时 思维极其微细的情况下 去观察人的思维的生灭过程 以至于观察宇宙中的万事万物的生灭过程 要注意的是 这种观察 不是人在常态时的逻辑思考的观察 这时的观察是不使用逻辑思维的能力 而客观的观察的一个过程 更加纯粹从而更加容易领悟——这在世人看来是个很神秘的过程 但其实只要你专心去做 通过几年、或者几十年都是可以达到的 甚至于 有些人 在很短的时间内便达到了其中的重要阶段
希望我的回答能给你一个深入的概貌
如果有任何疑问 轻易经典为准!

希望即非希望,是名希望

只问耕耘,不问收获。

诸法空相,希望亦复如此。

你若争这地上